सामाजिक अनुबंध सिद्धांत
सामाजिक अनुबंध सिद्धांत यह मानता है कि समाज के लोग परस्पर सहमति से कुछ नियमों और सिद्धांतों को अपनाते हैं, जिससे एक न्यायपूर्ण और संगठित समाज की स्थापना होती है। यह सिद्धांत थॉमस हॉब्स, जॉन लॉक, रूसो से लेकर आधुनिक विचारकों जैसे जॉन रॉल्स और रोनाल्ड ड्वर्किन तक विकसित हुआ है। इन आधुनिक विचारकों ने न्याय, समानता और स्वतंत्रता के नए आयाम जोड़े हैं।
The social contract theory posits that members of society mutually agree upon certain rules and principles to establish a just and organized community. This theory evolved from thinkers like Thomas Hobbes, John Locke, and Rousseau to modern philosophers such as John Rawls and Ronald Dworkin, who introduced new dimensions of justice, equality, and liberty.
जॉन रॉल्स का दृष्टिकोण
जॉन रॉल्स ने अपनी “न्याय का सिद्धांत” (A Theory of Justice) में सामाजिक अनुबंध को एक काल्पनिक स्थिति (original position) और “अज्ञानता का पर्दा” (veil of ignorance) के माध्यम से समझाया। उनके अनुसार, अगर लोग यह न जानें कि वे समाज में कौन-सी स्थिति में होंगे, तो वे ऐसे न्याय के सिद्धांत चुनेंगे जो सबसे कमजोर वर्ग के लिए भी लाभकारी हों। रॉल्स के दो मुख्य सिद्धांत हैं: (1) प्रत्येक को समान बुनियादी स्वतंत्रता मिले, (2) सामाजिक-आर्थिक असमानताएँ तभी स्वीकार्य हैं जब वे सबसे कमज़ोर वर्ग के हित में हों।
John Rawls, in his “A Theory of Justice,” conceptualized the social contract through the “original position” and the “veil of ignorance.” According to him, if individuals do not know their place in society, they will choose principles of justice that benefit even the least advantaged. Rawls’ two main principles are: (1) everyone should have equal basic liberties, and (2) social and economic inequalities are acceptable only if they benefit the least advantaged
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रोनाल्ड ड्वर्किन का दृष्टिकोण
रोनाल्ड ड्वर्किन ने सामाजिक अनुबंध और न्याय की व्याख्या संसाधन-समता (resource egalitarianism) के आधार पर की। ड्वर्किन ने “ब्रूट लक” (brute luck) और “महत्वाकांक्षा” (ambition) के बीच अंतर किया। उनके अनुसार, समाज को उन असमानताओं को कम करना चाहिए जो व्यक्ति के नियंत्रण से बाहर हैं (जैसे जन्म, प्राकृतिक गुण), लेकिन जो असमानताएँ व्यक्ति की पसंद और प्रयास से उत्पन्न होती हैं, वे स्वीकार्य हैं। ड्वर्किन के लिए, न्याय का आधार है कि सभी को समान संसाधन मिलें, ताकि वे अपनी महत्वाकांक्षाओं के अनुसार जीवन जी सकें।
Ronald Dworkin explained social contract and justice based on resource egalitarianism. Dworkin distinguished between “brute luck” (circumstances beyond one’s control) and “ambition” (outcomes resulting from personal choices). He argued that society should minimize inequalities arising from brute luck, but inequalities due to ambition and effort are acceptable. For Dworkin, justice means everyone should have equal resources so they can pursue their ambitions as they see fit.
रॉल्स और ड्वर्किन की तुलना
रॉल्स और ड्वर्किन दोनों ही समानता और न्याय की वकालत करते हैं, लेकिन उनकी पद्धतियाँ अलग हैं। रॉल्स “अज्ञानता का पर्दा” द्वारा निष्पक्षता सुनिश्चित करते हैं और “डिफरेंस प्रिंसिपल” के तहत सबसे कमजोर वर्ग के हित को प्राथमिकता देते हैं। ड्वर्किन, इसके विपरीत, संसाधनों की समानता पर ज़ोर देते हैं और मानते हैं कि समाज को केवल उन असमानताओं को दूर करना चाहिए, जो व्यक्ति के नियंत्रण से बाहर हैं। ड्वर्किन का दृष्टिकोण रॉल्स की तुलना में अधिक व्यावहारिक और व्यक्तिगत जिम्मेदारी को महत्व देने वाला है।Both Rawls and Dworkin advocate for equality and justice, but their approaches differ. Rawls ensures fairness through the “veil of ignorance” and prioritizes the interests of the least advantaged via the difference principle. In contrast, Dworkin emphasizes equality of resources and believes that society should only address inequalities beyond individual control. Dworkin’s approach is considered more practical and places greater emphasis on personal responsibility compared to Rawls.
संक्षेप में, रॉल्स का सामाजिक अनुबंध सिद्धांत न्याय के लिए निष्पक्षता और सबसे कमजोर वर्ग के कल्याण को प्राथमिकता देता है, जबकि ड्वर्किन संसाधनों की समानता और व्यक्तिगत जिम्मेदारी के संतुलन को महत्वपूर्ण मानते हैं। दोनों विचारकों ने आधुनिक न्याय और सामाजिक अनुबंध की अवधारणा को गहराई और विविधता दी है। In summary, Rawls’ social contract theory prioritizes fairness and the welfare of the least advantaged, while Dworkin emphasizes a balance between equality of resources and personal responsibility. Both thinkers have added depth and diversity to the modern understanding of justice and the social contract.