अब्राहम लिंकन का राष्ट्रवाद, गृहयुद्ध और लोकतांत्रिक राष्ट्र की अवधारणा

लिंकन का राजनीतिक दर्शन: अमेरिकी राष्ट्रवाद, गृहयुद्ध और लोकतांत्रिक राष्ट्र की अवधारणा

‘किसी राष्ट्र की पहचान केवल उसके भूगोल से नहीं बनती, बल्कि उन मूल्यों से बनती है जिन पर वह स्वयं को खड़ा करता है’। 4 जुलाई (Independence Day) को अमेरिका स्वतंत्रता दिवस मानता है, लेकिन वह केवल ब्रिटेन से स्वतंत्रता का उत्सव नहीं मना रहा होता, बल्कि समानता (Equality), लोकतंत्र (Democracy) और राष्ट्रीय एकता (National Unity) के उन आदर्शों का भी उत्सव मना रहा होता है जिन्हें अब्राहम लिंकन (Abraham Lincoln) ने अमेरिकी गृहयुद्ध (American Civil War) के दौरान नया अर्थ दिया।

• राजनीतिक विज्ञान में यह प्रश्न अत्यंत महत्वपूर्ण है कि क्या राष्ट्र केवल संविधान और सीमाओं से बनता है, या साझा राजनीतिक मूल्यों से? लिंकन का उत्तर स्पष्ट था राष्ट्र का अस्तित्व केवल राजनीतिक शक्ति पर नहीं, बल्कि नैतिक सिद्धांतों (Moral Principles) पर आधारित होना चाहिए।
• इसी कारण अनेक इतिहासकार मानते हैं कि अब्राहम लिंकन ने अमेरिका को दोबारा स्वतंत्र नहीं कराया, बल्कि स्वतंत्रता के अर्थ को पुनर्परिभाषित (Redefine) किया।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि : स्वतंत्रता के बाद भी अधूरा था अमेरिकी लोकतंत्र

4 जुलाई 1776 को Declaration of Independence (स्वतंत्रता की घोषणा) के माध्यम से अमेरिका ने ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता की घोषणा की। इस घोषणा का सबसे प्रसिद्ध वाक्य था-

‘All men are created equal.’
‘सभी मनुष्य समान पैदा किए गए हैं।’

यह कथन आधुनिक लोकतंत्र के इतिहास में सबसे प्रभावशाली राजनीतिक घोषणाओं में से एक माना जाता है।

• किन्तु यहाँ एक गहरा विरोधाभास मौजूद था। जिस समय समानता की घोषणा की जा रही थी, उसी समय लाखों अफ्रीकी मूल के लोग अमेरिका में गुलाम (Slaves) थे। महिलाओं को राजनीतिक अधिकार प्राप्त नहीं थे और मूल अमेरिकी समुदाय (Native Americans) भी समान नागरिक अधिकारों से वंचित थे। अर्थात् अमेरिका ने स्वतंत्रता तो प्राप्त कर ली, लेकिन समानता (Equality) का आदर्श अभी अधूरा था।
• राजनीतिक सिद्धांत की दृष्टि से इसे Liberal Democracy का विरोधाभास (Paradox of Liberal Democracy) कहा जा सकता है, जहाँ स्वतंत्रता की घोषणा तो होती है, परंतु उसका लाभ सभी नागरिकों तक नहीं पहुँचता।

गृहयुद्ध : केवल दासप्रथा का संघर्ष नहीं, बल्कि राष्ट्र की आत्मा का प्रश्न

1861 में अमेरिका गृहयुद्ध (Civil War) में प्रवेश करता है।

यह युद्ध केवल दासप्रथा (Slavery) को समाप्त करने के लिए लड़ा गया था। किन्तु राजनीतिक विज्ञान की दृष्टि से यह उससे कहीं अधिक व्यापक संघर्ष था।

यह संघर्ष तीन मूलभूत प्रश्नों पर आधारित था;

• क्या संघीय सरकार (Federal Government) सर्वोच्च होगी?
• क्या कोई राज्य (State) संघ (Union) से अलग हो सकता है?
• क्या लोकतंत्र समानता के बिना टिक सकता है?

दक्षिणी राज्यों ने संघ से अलग होकर Confederate States of America का गठन किया क्योंकि वे दासप्रथा को बनाए रखना चाहते थे।

लिंकन के सामने चुनौती केवल युद्ध जीतने की नहीं थी, बल्कि यह सिद्ध करने की थी कि लोकतांत्रिक संघ (Democratic Union) स्थायी भी रह सकता है।

लिंकन का राजनीतिक दर्शन : राष्ट्र भूगोल नहीं, एक नैतिक परियोजना है

अब्राहम लिंकन की सबसे बड़ी विशेषता यह थी कि उन्होंने अमेरिका को केवल राज्यों का संघ (Federation) नहीं माना।

उनके अनुसार राष्ट्र की वास्तविक पहचान उन मूल्यों से होती है जिन पर उसकी स्थापना हुई है।

यही कारण है कि उन्होंने स्वतंत्रता की घोषणा (Declaration of Independence) को संविधान से भी अधिक नैतिक महत्व दिया।

उनका तर्क था कि संविधान प्रशासनिक व्यवस्था दे सकता है, लेकिन राष्ट्र की आत्मा समानता के सिद्धांत से निर्मित होती है।

यह दृष्टिकोण आधुनिक राजनीतिक सिद्धांत में Civic Nationalism (नागरिक राष्ट्रवाद) का आधार माना जाता है।

गेटिसबर्ग भाषण: आधुनिक राष्ट्रवाद की नई परिभाषा

• 19 नवम्बर 1863 को लिंकन ने Gettysburg Address दिया।

यह भाषण केवल 272 शब्दों का था, लेकिन राजनीतिक इतिहास में इसे सबसे प्रभावशाली भाषणों में गिना जाता है।

उन्होंने कहा- ‘Government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the Earth.’

• यह केवल लोकतंत्र की प्रशंसा नहीं थी। यह लोकतंत्र के अस्तित्व की घोषणा थी।
• लिंकन ने पहली बार अमेरिकी गृहयुद्ध को केवल राजनीतिक संघर्ष नहीं, बल्कि लोकतंत्र और मानव समानता की रक्षा के संघर्ष के रूप में प्रस्तुत किया।
• उन्होंने स्वतंत्रता की घोषणा के सिद्धांत ‘सभी मनुष्य समान पैदा किए गए हैं’ को अमेरिकी राष्ट्रवाद का नैतिक आधार बना दिया।

4 जुलाई का नया अर्थ

• लिंकन से पहले अधिकांश अमेरिकी 4 जुलाई को ब्रिटेन पर विजय और स्वतंत्रता का प्रतीक मानते थे।
• लिंकन ने इस उत्सव का अर्थ बदल दिया। उनके अनुसार 4 जुलाई केवल राजनीतिक स्वतंत्रता का दिवस नहीं था। यह मानव समानता के सिद्धांत का सार्वजनिक उत्सव था।
• इस प्रकार स्वतंत्रता दिवस एक राष्ट्रीय अवकाश (National Holiday) से आगे बढ़कर एक नैतिक–राजनीतिक प्रतीक (Moral Political Symbol) बन गया।

क्या लिंकन ने वास्तव में अमेरिका को ‘दूसरी बार स्थापित’ किया?

• कई इतिहासकार इसे Second American Founding कहते हैं। इस विचार के अनुसार, 1776 में अमेरिका ने राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त की। 1865 में अमेरिका ने नैतिक लोकतंत्र की दिशा में वास्तविक कदम बढ़ाया।
• दासप्रथा की समाप्ति (13वाँ संशोधन), नागरिक अधिकारों का विस्तार और संघ की एकता ने अमेरिकी राज्य को नई वैधता (Legitimacy) प्रदान की।

राजनीतिक विज्ञान के परिप्रेक्ष्य से विश्लेषण

(1) Civic Nationalism बनाम Ethnic Nationalism

लिंकन का राष्ट्रवाद जाति, भाषा या धर्म पर आधारित नहीं था।

उन्होंने राष्ट्र को साझा राजनीतिक मूल्यों से जोड़ा।

यही कारण है कि उनका दृष्टिकोण Civic Nationalism का उत्कृष्ट उदाहरण माना जाता है।

(2) Social Contract Theory

• जॉन लॉक (John Locke) के प्राकृतिक अधिकार (Natural Rights) सिद्धांत का प्रभाव लिंकन के विचारों में स्पष्ट दिखाई देता है।
• जीवन (Life), स्वतंत्रता (Liberty) और समान अवसर (Equality) को उन्होंने लोकतांत्रिक राज्य की आधारशिला माना।

(3) Democratic Legitimacy

• मैक्स वेबर (Max Weber) के अनुसार वैधता (Legitimacy) किसी भी राज्य की स्थिरता का आधार होती है।
• लिंकन ने गृहयुद्ध के दौरान लोकतांत्रिक वैधता को पुनर्स्थापित किया।
• उन्होंने यह सिद्ध किया कि लोकतंत्र केवल चुनावों का नाम नहीं, बल्कि समान अधिकारों की व्यवस्था भी है।

(4) Federalism

• अमेरिकी गृहयुद्ध ने स्पष्ट कर दिया कि संघीय व्यवस्था (Federalism) का अर्थ राज्यों की पूर्ण संप्रभुता नहीं है।
• संघ (Union) सर्वोच्च रहेगा।
• यह सिद्धांत आधुनिक संघीय व्यवस्थाओं के विकास में अत्यंत महत्वपूर्ण माना जाता है।

(5) Liberal Constitutionalism

• लिंकन का पूरा राजनीतिक दर्शन संवैधानिक उदारवाद (Liberal Constitutionalism) पर आधारित था।
• उनका मानना था कि संविधान केवल सत्ता के संगठन का दस्तावेज़ नहीं, बल्कि नागरिक स्वतंत्रताओं की सुरक्षा का माध्यम भी है।

आलोचनात्मक दृष्टिकोण

यद्यपि लिंकन को अमेरिकी लोकतंत्र का महान संरक्षक माना जाता है, फिर भी कुछ विद्वान उनकी आलोचना भी करते हैं।

1. पहला तर्क: गृहयुद्ध के दौरान उन्होंने Habeas Corpus जैसे नागरिक अधिकारों को अस्थायी रूप से निलंबित किया। इससे प्रश्न उठता है क्या लोकतंत्र की रक्षा के लिए लोकतांत्रिक अधिकारों को सीमित किया जा सकता है?
2. दूसरा तर्क: लिंकन की प्राथमिकता प्रारम्भ में दासप्रथा समाप्त करना नहीं, बल्कि संघ (Union) को बचाना था। इसलिए कुछ इतिहासकार मानते हैं कि दासप्रथा का अंत एक नैतिक निर्णय से अधिक राजनीतिक आवश्यकता थी।
3. तीसरा तर्क: गृहयुद्ध समाप्त होने के बाद भी अमेरिका में नस्लीय भेदभाव (Racial Discrimination) लगभग एक शताब्दी तक जारी रहा। अर्थात् समानता की संवैधानिक घोषणा और सामाजिक वास्तविकता के बीच बड़ा अंतर बना रहा।

निष्कर्ष

अब्राहम लिंकन का महत्व केवल इसलिए नहीं है कि उन्होंने अमेरिकी गृहयुद्ध में संघ की रक्षा की। उनका वास्तविक योगदान यह है कि उन्होंने अमेरिकी राष्ट्रवाद को केवल राजनीतिक स्वतंत्रता से आगे बढ़ाकर समानता, लोकतंत्र और नागरिक मूल्यों पर आधारित नैतिक परियोजना के रूप में स्थापित किया।